မွတ်စလင်တွေအကြောင်း ဘာကြောင့် ရေးရသလဲ
အနေဝေးရင် သံသယများပါတယ်။ စကားမပြောဖြစ်ရင် နားလည်မှု မရှိနိုင်ပါဘူး။ သံသယဆိုတာ ပြဿနာဖြစ်ဖို့အတွက် အကောင်းဆုံး လမ်းစ (မီးစ) လည်းဖြစ်ပါသေးတယ်။
စာဖတ်သူက ဆုံးဖြတ်ပါလိမ့်မယ်
မီဒီယာတခု ကောင်းတယ် မကောင်းဘူး၊ ဘက်လိုက်တယ် မလိုက်ဘူးဆိုတာကို စာဖတ်သူတွေသာ ဆုံးဖြတ်တာပါ။ ကိုယ်ဘာသာလိုက်ပြီး "ငါတို့မီဒီယာ ဘက်မလိုက်ဘူးကွ" လို့ ပြောနေလို့ မရပါဘူး။ အစိုးရကလည်း ဆုံးဖြတ်တာမဟုတ်သလို မီဒီယာအချင်းချင်းလည်း "တံဆိပ်ကပ်" ပေးလို့ မရပါဘူး။
စာတန်ကို မေးကြည့်
တဖက်ကလူ မကြားရအောင် မှန်ခန်းထဲပိတ် ဆဲနေသံဟာ ကိုယ့်ဘာသာပြန်ကြားနေရရင် အဆင်ပြေမလား...? အမေနဲ့ စကားပြောဖြစ်တော့…မေတ္တာတရားထက် မုဒိတာက ပိုပြီးခက်ခဲသတဲ့။
ဇူကာဘတ်ဆီက လွတ်အောင်ပြေးကြ
ကွန်ပျူတာအလွန် လက်တဝါးစာ ဖန်သားပြင်ပေါ် အကြိမ်ကြိမ်အလီလီ အထက်အောက် ရွှေ့နေရတဲ့ ခေတ်မှာ ဆိုရှယ်မီဒီယာဆီက “လွတ်အောင်ပြေးရင်ပြေး၊ မပြေးရင် သူ့ဒဏ်ကို ခံတော့” ဆိုပြီး ဖြစ်လာပါတော့တယ်။
ဘင်္ဂလားဒေ့ရှ်ရောက် ဒုက္ခသည်တွေ ဘယ်ကို ဦးတည်နေသလဲ
မောင်တောပြဿနာဖြစ်ပြီးနောက်ပိုင်း တောက်လျှောက် စောင့်ကြည့်မိတဲ့အထဲမှာ ဥပရောပသမဂ္ဂရဲ့ လုပ်ဆောင်ချက်တွေနဲ့ အသံပါပဲ။ ခုတော့ EU ဆီက အသံတခု ထွက်လာပါတယ်။ ဒါကတော့ တတိယနိုင်ငံတွေမှာ "ရိုဟင်ဂျာ" တွေကို နေရာချထားပေးဖို့ဆိုတာ အင်မတန် ခက်ခဲ ပါသတဲ့။
ရခိုင်ပြည်နယ် ကြိုတင်ကာကွယ်ရေး
မီးမွှေးနေသူတွေ၊ လူထုကို ဆွပေးနေသူတွေ၊ အမုန်းတရားပြောဆိုနေသူတွေကိုလည်း 'အပ်နဲ့ထွင်းရမယ့်အချိန် ကတည်းက ဥပဒေအရ၊ အရေးယူ ထိန်းသိမ်းကြဖို့လည်း လိုပါတယ်။
မွတ်ဆလင်တချို့ ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေး
မြန်မာပြည်မှာမွေး၊ မြန်မာဆန်ပြီး မြန်မာ့ယဉ်ကျေးမှုနဲ့ အစ္စလာမ်ဘာသာရဲ့ အဆုံးအမကို ယုံကြည်သူတွေကတော့ ဒီလို အရှေ့အလယ်ပိုင်းနဲ့ ပါကစ္စတန်က ယဉ်ကျေးမှုတွေကို ထုံကူးလာသူတွေကြား သဘောထားကွဲလွဲမှုတွေရှိသလို စိုးရိမ်မှုတွေလည်း ရှိပါတယ်။
နှစ် ၂၅၀၀ ကျော်တန် အသုံးမဝင်မှု
စ, စချင်းတုန်းက "အဲ့နေရာမှာ ကြေးခေတ် (Bronze Age) တုန်းက သင်္ချိုင်းတခုရှိတယ်" ဆိုတော့ အံ့သြမိတယ်။ စာတွေ ပေတွေထဲမလည်း မဖတ်ဖူးဘူး၊ သမိုင်းနဲ့လည်း အဆက်ပြတ်၊ ရှေးဟောင်းပညာနဲ့ကလည်း ဝေးလေတော့ ပုံတောင်၊ ပုံညာလောက်ကိုပဲ စာထဲ တွေ့ဖူးတာ။ ကြေးခတ်သင်္ချိုင်းဆိုတာ ရှိပါ့မလားပေါ့ ...
သာသနာပြုများနဲ့ အတွေးတစ
သာသနာပြုနေသော ဘုန်းတော်ကြီး နေရီနီ (Fr. Paolo Nerini) နှင့် ကိုရင် ကာပဲလို (Br. Angleo Cappello) တို့သည် စာသင်ကျောင်းနှင့် ဆေးခန်းဖွင့်ခွင့်ကုုိ ဗညားဒလထံမှာ ခွင့်ပြုမိန့် ရရှိသည်။ ဘုန်းတော်ကြီး နေရီနီမှ ဘုရားရှိခိုးကျောင်းနှင့် စာသင်ကျောင်း ဆောက်လုပ်ရာ အာမေးနီးယန်းကုန်သည် နီကိုးလတ် ဒီ အာကွီလာ (Nicolas de Aquilar) က ငွေလှူဒါန်းခဲ့သည်
အာဆာ အရင်တကြိမ်ထက် စနစ်ကျလာနိုင်သလား
အာဆာရဲ့ လော်ဘီအဖွဲ့တွေဟာ နိုင်ငံတကာမီဒီယာမှာ အသာစီးရနေသလို ယူအန်အပါအဝင် နိုင်ငံတကာအဖွဲ့အစည်းတွေပေါ် မျက်နှာသာ ရထားတာ ဖြစ်လို့ ဒီတကြိမ်မှာ ဗျူဟာအရ အားကောင်းနေပါတယ်။ ပိုပြီး စနစ်တကျလုပ်မယ့် အလားအလာရှိပါတယ်။
Explore Topics
Tags